[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Агэдзё- новая модная тенденция среди молодежи страны.
Япония становится свидетельницей рождения ещё одного клана молодых
женщин под названием «агэдзё» («agejo»), его представительницы
отличаются бледной кожей, большими глазами и вычурными причёсками.
Агэдзё в настоящее время можно часто встретить на улицах, они идут по следам некогда популярных «когяру» («kogyaru»;
«ко» («ko») обозначает учащегося старшей школы, а «гяру» («gyaru») это
искажённое английское слово «gal» - «девушка»), которых легко можно
отличить в толпе по сильно загорелым физиономиям.
Несмотря на кризис, затронувший и издательский бизнес, ежемесячный
журнал, предоставляющий консультации хостесс баров касательно причёсок,
макияжа и моды, является хитом с момента начала его выпуска около трёх
лет назад. «Koakuma Ageha», выпускаемый токийским издательством
«Inforest Co», выходит ежемесячно тиражом около 300 тыс. экземпляров.
Модели в этом журнале называются «агэдзё» (кусочек от названия журнала
плюс «дзё» - молодая женщина) и многие из них работают в ночных клубах.
Такие работницы также известны под эвфемизмом «ночные бабочки».
У агэдзё идеально белая кожа, а глаза они увеличивают посредством
подводки, теней, туши и накладных ресниц. Завершают общую картину
вьющиеся локоны. Предполагается, что этот стиль некогда находился под
влиянием известной певицы Аюми Хамасаки, но в настоящее время он развивается в собственном направлении.
У агэдзё довольно популярен магазин «Lip Service», расположенный в
одном из торговых центров токийского района Сибуя. На витринах
представлены модели с низким декольте и почти таким же вырезом на
спине. Представитель магазина по связям с общественностью сообщил:
«Когда агэдзё представляют в журнале наряды как свои собственные, это
создаёт большой отклик. Женщины находят такую одежду «эротичной и
милой».
Тэцуя Хинэно (Tetsuya Hineno), обозреватель уличной моды, заявил:
«[Агэдзё] походят на продукт компьютерной графики – существует
неоднозначная грань между профессионалами и любителями. Они развиваются
с учётом веяний времени и, как и девушки-ямамба (это направление моды
было популярно в 1990-х гг.), агэдзё довольно категоричны».
В журнале агэдзё откровенно рассказывают о своей работе и
отношениях, что, как представляется, хорошо резонирует с читателями.
Многие женщины, живущие за пределами Большого Токио, например, на Хоккайдо или в префектуре Хиросима, сочетают в своём стиле также и местные тенденции.
Одна из читательниц «Koakuma Ageha», 19-летняя студентка ПТУ из Токородзавы (префектура Сайтама),
заявила: «Я чувствую себя ближе к агэдзё, в отличие от профессиональных
моделей или артистов. Нам нравятся одни и те же вещи».
Чтобы оплатить своё обучение, она также работает на полставки хостесс в одном из местных клубов.

Статья на английском: Kyodo News, 24.02.2009
Перевод на русский: Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon, 24.02.2009

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Гангуро - субкультура японской молодежи, появившаяся в 1990-х гг.
Некоторые называют гангуро «ямамба» - горными ведьмами, карикатурами на
европейцев.
Ganguro – альтернативный фэшн-тренд среди молодых японских девушек,
которые постоянно пытаются изменить стереотип скромных и послушных
белокожих гейш. Девушки-гангуру имеют характерный глубокий темный загар
лица, их волосы окрашены в светлый, оранжевый или серебристо серый
цвет, используют накладные ресницы, белила жемчужного цвета и белую
помаду. По всему лицу гангуро иногда размещают различные мелкие
наклейки в виде сердечек-ромбиков и прочей мелочи, а также стразы.
Девушки в стиле гангуро носят одежду ярких кричащих тонов, мини-юбки
или коротенькие шортики, обувь непременно на высокой платформе, а в
качестве аксессуаров предпочитают многочисленные браслеты, кольца,
серьги и ожерелья. тимология слова «гангуро» не совсем ясна, кто-то доказывает, что термин
произошёл от слова «ganguro («blackface», «чёрное лицо»), а сами
гангуро утверждают, что термин берёт начало от фразы «gangankuro»
(«exceptionally dark», «исключительно тёмный»). Ganguro, как новый стиль в Японии, появился в начале девяностых годов,
и был в основном распространен среди девушек 20 лет. Тренд вышел на пик
своей популярности в 2000 году, и до нынешнего времени находит своих
почитателей среди молодежи. Районы Токио Shibuya и Ikebukuro являются
центрами стиля гангуро.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Готическая Лолита
Готическая Лолита (Gothic & Lolita) -
популярное течение в японской молодежной моде, имеет множество
ответвлений. Стиль Готическая Лолита является разновидностью лоли-стиля
(Lolita). Зародился стиль в Японии в 1997—1999 как реакция на когяру.
Сейчас это направление в моде популярно не только среди японской
молодежи. В США, Канаде, Корее, Китае, Германии, Франции уже развита
субкультура готических лолит. В Японии стиль Готическая Лолита замешан
на показной скромности и считается образом жизни, а на Западе это пока
просто мода. Основные черты - кукольность, невинность и инфантильность,
стилизованные под одежду девочек викторианской эпохи, это прямая чёлка,
тёмные банты в волосах, корсет, длинные гольфы, туфли, юбка раструбом
выше колена. Особое внимание уделяется юбкам, их обычная длина доходит
до колена. Неизменным атрибутом являются различного вида чулки или
белые колготки. Обувь этого стиля отличают высокие толстые каблуки либо
высокие ботинки на платформе. Также популярны высокие цилиндры, ленты в
волосах и перчатки до локтя. Преобладающий цвет -
сине-чёрно-белый.Образ готической лолиты имеет прямую связь с
европейской готической субкультурой, но отличается от неё особой
изысканностью и эстетизмом. Издается смесь журнала и книги - ”Модная
Библия Готической Лолиты”. Здесь можно ознакомиться с тенденциями
стиля, почитать интервью с модными экспертами и насладиться множеством
качественных иллюстраций. До настоящего времени издание выходило на
японском языке, но в феврале 2008 года появилось и на английском.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
bōsōzoku
В то время как стиль bōsōzoku (яп."агрессивная банда, ездящая на
мотоциклах") была популярен в 90-тые годы и сейчас практически исчезла,
но до сих пор используется в разного рода произведениях для создания
комического эффекта, стереотипный взгляд bōsōzoku часто изображается, и
даже высмеивается, во многих формах японских СМИ,таких как аниме,манга и тд.
Типичный bōsōzoku парень часто изображается в униформе, состоящей из
обмундирования парашютиста как те, которых носят ручные чернорабочие
или так называемые tokko-fuku (特攻服), (тип вооруженных сил выпустил
пальто с лозунгами кандзи), которые обычно носят открытый без рубашки
под хвастовством их перевязанными туловищами и соответствием мешковатым
штанам, подвернутым в высоких ботинках. Также популярен образ рокеров
эпохи рок эн ролла, в частности внешний стиль Элвиса, из-за сильного пересечения с субкультурой байкеров главным фетишем является мотоцикл, часто изменённый в характерном для Босозоку стиле.Часто
этот образ используется в Аниме для создания комичного образа хулиганов
или шестёрок якудза. Одни из таких примеров — персонаж Рю Умэмия в манге и аниме Король шаманов и учитель Онидзука во времена своей молодости из аниме GTO.