Юкио Мисима

Первое сообщение в теме :

Юкио Мисима

三島由紀夫

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Юкио Мисима, фото 1956 года

Имя при рождении: Кимитакэ Хираока
Дата рождения: 14 января 1925
Место рождения: Токио, Япония
Дата смерти: 25 ноября 1970
Место смерти: Токио, Япония
Гражданство: Япония
Род деятельности: прозаик, драматург
Годы творчества: 1944 — 1970
Премии: премия «Синтёся», премия «Йомиури»

Биография

Настоящее имя Кимитакэ Хираока (яп. 平岡公威, Хираока Кимитакэ). Родился 14 января 1925 года в семье крупного государственного чиновника Адзуса Хираока и его супруги Сидзуэ. Отец Мисимы, с отличием закончив юридический факультет Токийского императорского университета, блестяще сдал государственный экзамен, необходимый для работы чиновником на самом высоком уровне, однако из-за личной предвзятости и интриг в кулуарах бюрократического аппарата вместо Министерства финансов был принят на работу в министерство, которое теперь носит название Министерства сельского, лесного и рыбного хозяйства. Коллегой отца Мисимы по работе был будущий премьер-министр Японии Нобускэ Киси. После старшего сына Кимитакэ, в семье родились его младшая сестра Мицуко (р. 1928) и брат Тиюки (р. 1930). Дед Мисимы Дзётаро Хираока в 1908—1914 годах был губернатором Южного Сахалина. Подал в отставку в после скандала, связанного со спекуляцией сахалинским лесом.
До 12 лет, когда он перешёл в первый класс средней ступени школы, Кимитакэ жил и воспитывался в доме бабушки Нацуко. Даже с матерью он мог видеться только с разрешения бабушки. Совместная жизнь с Нацуко, забравшей болезненного Кимитакэ у родителей и, оградив его от внешнего мира, ставшей воспитывать ребёнка в строгих и утончённых аристократических традициях, оказала на формирование будущего писателя огромное влияние. Изоляция Кимитакэ от сверстников своего пола привела к тому, что он стал говорить в свойственной женской речи манере. Склонная к истерии Нацуко, несмотря на психологические стрессы, которые вызывало её поведение у Кимитакэ, будучи тонким ценителем кабуки и но, а также творчества Кёка Идзуми, привила Кимитакэ любовь к прозе и театру.
Тяжелые болезни и постоянные недомогания, из-за которых Мисима не принимал участия в играх сверстников и часто пропускал школу, тоже наложили неизгладимый отпечаток на личность будущего писателя. Мисима рос впечатлительным и одарённым ребенком, много времени проводившим за чтением книг. Привилегированную школу он закончил с отличием, получив из рук японского императора серебряные часы.
Подчинившись желанию отца, Мисима поступил на юридический факультет Токийского университета, где изучал немецкое право. К этому же периоду жизни писателя относится его сильное увлечение литературой немецкого романтизма, породившее позднее интерес к сочинениям Томаса Манна и философии Фридриха Ницше.
В 1946 году Мисима совершил паломничество в Камакуру к жившему там признанному классику японской литературы Ясунари Кавабата, показав ему рукопись своих рассказов «Сигарета» и «Средние века» с просьбой содействовать в их публикации. По рекомендации Кавабата, занимавшего в то время административный пост в библиотеке Камакуры, «Сигарета» была вскоре напечатана в журнале «Человек». Таким образом вступив, благодаря протекции старшего мастера, в литературный мир, Мисима до конца жизни сохранил почтительное отношение к Кавабата как к своему учителю. В том же году в журнале «Гундзо» появился рассказ Мисимы «Повествование на мысе».
В ноябре 1947 года Мисима закончил юридический факультет Токийского университета. Пытаясь устроиться на работу в «Японский промышленный банк» , он сдал соответствующий экзамен, но кандидатура Мисимы была отклонена по причине его неудовлетворительного здоровья. После этого, однако, успешно сдав государственный квалификационный экзамен, необходимый для работы чиновником высокого ранга, Мисима некоторое время проработал в Министерстве императорского двора, после чего по рекомендации отца перешёл в Министерство финансов. Совмещая работу чиновника с активной литературной деятельностью, Мисима написал свое первое произведение крупной формы, озаглавленное «Вор».
В 1948 году Мисима примкнул к литературному объединению «Современная литература». Получив от Кадзуки Сакамото, главного редактора издательства «Кавадэсёбосинся», заказ на написание романа, Мисима, пытавшийся жить двойной жизнью чиновника и писателя, из-за истощённости организма чуть не погиб, упав с железнодорожной платформы и едва не попав под поезд. Этот инцидент способствовал тому, что в сентябре 1948 года Мисима уволился из Министерства финансов и посвятил себя полностью литературной деятельности, с чем был вынужден постепенно смириться и его отец.
В июле 1949 года был опубликован только что завершённый Мисимой роман «Исповедь маски», который, с одной стороны стал сенсацией из-за откровенно представленного в ней гомосексуализма, а с другой — был высоко оценён критиками, что позволило Мисиме занять своё место в литературной элите Японии. За «Исповедью маски» последовали «Жажда любви» (1950) и «Запретные удовольствия» (1951). На основе вновь гомосексуальных по своей тематике «Запретных удовольствий» Тацуми Хидзиката в 1959 году поставил одноимённый спектакль, который принято отождествлять с зарождением танца буто. Успех многочисленных произведений Мисимы вывел его в лидеры японской послевоенной литературы. В декабре 1951 года по протекции своего отца и в качестве специального корреспондента газеты «Асахи симбун» Мисима отправился в кругосветное путешествие, откуда вернулся в августе следующего года.
Из своего кругосветного путешествия Мисима вынес, по его собственным словам, личное переоткрытие солнечного света, телесности и ощущений, что оказало огромное влияние на его дальнейшую литературную деятельность. Вернувшись в Японию, начиная примерно с 1955 года он взялся за радикальную перестройку собственного тела, став заниматься бодибилдингом. В то же время Мисима, заинтересовавшись классической японской литературной традицией стал изменять и свой писательский стиль. Двойственное изменение Мисимы нашло своё выражение в романе «Золотой храм» (1956), за основу которого была взята история о сожжении храма Кинкакудзи молодым монахом. «Золотой храм» стал одной из творческих вершин писателя и считается самым читаемым в мире произведением японской литературы.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

- Embryo - Сообщений: 9 Дата регистрации: 2011-01-02

Да уж,Мисима действительно величайший японский и мировой классик,о его творчетве можно говорить бесконечно)Спасибо за статьи,[Natsuo]!
Я давно его читаю,но жаль что в книжном варианте его сложно найти,пока что прочитала "Золотой Храм","Исповедь Маски","Несущие Кони","Комната,запертая на ключ","Звук воды","Выставка","Душа гор","Пионы","Мальчик,который пишет стихи","Торговый человек","Её высочество Аои"и его посмертную рукопись для театра Но- "Реставрируйте власть Императора!", еще,для любителей его творчества советую прочитать роман Ричарда Аппиньянези "Доклад Юкио Мисимы императору",который по сути,во многом состоит из интервью и автобиографических статей,ибо жизнь Мисимы- самый что ни на есть мистический роман.
Так же, советую читать его произведения с переводом Г.Чхартишвили( очень известный японовед, много лет посвятивший изучению творчества Мисимы,и,на мой взгляд, полее четко передает то,что хотел донести писатель)

P.S.Иногда мне кажется что тексты Кё- это те же произведения Мисимы,только в стихах...)

читала Весенний Снег.

это просто нечто...просто,легко и свежо.такое удовольствие получила,не выразить словами.
надо ещё и фильм посмотреть))))

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Юкио Мисима

Юкио Мисима

Похожие темы

Похожие темы